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        在麗江古城隔河對歌 歌聲填滿了歲月的空白

        來源: 看見麗江 作者:李志文 編輯:李誠潔 閱讀人數:

        夜幕降臨,華燈初上,春天的麗江古城之夜無形中充盈著一種浪漫。當在酒吧街和四方街沿線聽到此起彼伏的歌聲,再近看,看到對歌現場人人熱情奔放,這種浪漫的色彩便又增添了一層。對歌

        夜幕降臨,華燈初上,春天的麗江古城之夜無形中充盈著一種浪漫。當在酒吧街和四方街沿線聽到此起彼伏的歌聲,再近看,看到對歌現場人人熱情奔放,這種浪漫的色彩便又增添了一層。

        對歌按照傳統的納西山歌對唱模式,兩組歌者在河兩岸,或在橋上一對一應。為了盡量讓游客們聽得懂,歌者選擇了以漢語歌詞為主的曲目,既有麗江當地的傳統民歌、新民歌,也有一些偏向民族風的網絡流行歌曲,一時間,酒吧街的河兩岸,四方街的石橋上,人頭攢動,笑語盈盈。游客們拿出手機,以照片、視頻等形式記錄下這些精彩的瞬間。

        “對歌充分體現了不同地域之間的民俗風情,雖然有些聽不懂,但感覺很浪漫。”現場觀眾贊不絕口。

        歌聲過處,夜越來越深,古城萬家燈火溫暖了人間,在這“古城把酒黃昏后,有暗香盈袖”的氣氛里,情不自禁想起那些關于對歌的情節。

        在“田間少閑月,五月人倍忙”的季節,熱情樂觀、能歌善舞的納西人總能用歌聲緩解疲勞,增強信心。一望無際的秧田里,人們一邊比賽插秧,一邊對歌,誰也不說苦,不說累,這田的歌聲還未結束,那田的歌者就在醞釀怎么對回去,多數情況下,唱詞是圍繞著“勞動調”而展開,但其內涵豐富、寓意深刻,使本來艱辛的勞動充滿了情趣,事后回味,那歌聲中表達的是哲理,是對生活的態度,言簡意賅、引人深思。

        納西族的對歌形式多樣,有些歌者在對歌的時候,特意給對方進行一些有趣的打擊,有的明顯,有的隱含,最妙的,是婉轉含蓄到讓對方聽不出來。以前聽老人講對歌故事,說怎樣去打擊誰,對方竟聽不出來。

        在眾多的對歌題材中,情歌對唱頗為引人。情歌對唱,納西語一般稱為:“時授”“時本抗”“時本講”等,是納西族青年男女談情說愛時所唱的一種既似吟誦又像口語講話的對歌唱腔。內容大多是男女情話,所以一般只在山間野外演唱,其唱詞情真意切又幽默風趣。

        有關學者介紹,麗江乃至云南,從某個角度看,到處遍布“歌舞的海洋”,很多云南民歌唱詞簡潔,節奏明快,千百年來深受群眾喜愛,如云南人都很熟悉的《猜調》:“小乖乖來小乖乖,你們說給我們猜。月亮團,團上天,荷葉團團海中間,粑粑團團街前賣,鏡子團團妹跟前。”

        時值陽春三月,在種種惜春的情緒里,偶爾拿出舊時的錄音磁帶,回味當時歌者們的對歌。男:“白天不見阿妹顏,阿哥吃飯也難咽。女:夜晚不見阿哥面,阿妹喝水也無味。”“三月百花開,牡丹花最美;千萬姑娘里,心上人最美。”等,唱詞樸素真實,歌聲生活,歌聲美好事物。

        關于麗江、云南民歌中的對歌,你都了解過哪些呢?

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